Skip to main content Skip to search Skip to header Skip to footer

2013

In Wetenschap en Gezondheid met Sleutel tot de Heilige Schrift verklaart Mary Baker Eddy ideeën die zij in de Bijbel vond. Een van deze is dat ziekte ‘dwaling’ is.

Jarenlang kon ik moeilijk gesprekken volgen en bepaalde geluiden  horen. Ik had last van één oor en vaak moest ik de mensen vragen om  te herhalen wat ze zeiden.

Waarom is er maar één God?—Timothy, 4 jaar Omdat God alle ruimte vult. Laten we er eens over nadenken wat dat betekent.

“Zou ik ook anderen kunnen genezen?” vroeg Tom bijna fluisterend. In de Christian Science zondagsschool had de klas gesproken over de wonderbaarlijke genezingen die door Christus Jezus tot stand werden gebracht, en Tom was met ontzag vervuld bij de gedachte zieke mensen beter te maken zoals de Meester deed.

In de Bijbel leren we dat de mens een geestelijk idee is, geschapen door God naar Zijn beeld en gelijkenis (zie Genesis 1: 26). Mary Baker Eddy beschrijft deze relatie van God met de mens: “Zoals een waterdruppel één is met de oceaan, een lichtstraal één is met de zon, zo zijn ook God en de mens, Vader en zoon, één in wezen.

Zijn we voorbestemd om met kwellende gedachten van spijt, schuld of verdriet te leven? Worstelen we met herinneringen aan teleurstellingen, gemiste kansen of onvervulde verlangens? Het levensverhaal van een mens lijkt wel te bestaan uit goede perioden die we ons met plezier herinneren en voorvallen die we liever zouden vergeten omdat ze ongemakkelijk of pijnlijk zijn – en die als spookbeelden terug in ons bewustzijn kunnen sluipen en onze vrede en harmonie belagen. Maar moeten we geloven dat we gedoemd zijn om te leven met kwellende gedachten die ons gevoel van eigenwaarde aantasten, ons gevangen houden in het verleden en ons beletten vooruitgang te boeken op onze geestelijke reis? Zo’n vonnis wordt in elk geval niet door God opgelegd aan Zijn geliefde dochters en zonen.

Mary Baker Eddy zag duidelijk in dat het voor iedereen belangrijk is zichzelf en anderen te verdedigen tegen destructieve invloeden, zoals tweedracht, angst, wantrouwen, oneerlijkheid, chaos, en gewelddadigheden. Zij schrijft: “In een wereld van zonde en zinnelijkheid, die naar een grotere machtsontwikkeling voortjaagt, is het verstandig ernstig te overwegen of men door het menselijk gemoed of door het goddelijk Gemoed wordt beïnvloed” (Wetenschap en Gezondheid met Sleutel tot de Heilige Schrift , blz.

Toen ik een paar jaar geleden naar huis terugreed nadat ik boodschappen had gedaan, voelde ik mij plotseling heel vreemd. Ik merkte dat ik de weg kwijt was.

Naar God luisteren kan soms moeilijk zijn. Het lijkt of er allerlei dingen zijn in het leven die ons ervan proberen te weerhouden om Gods stem te horen, zoals verkeerde motieven, liefdeloze gedachten, of te denken dat we God niet nodig hebben omdat we het leven best zelf aankunnen.

Als ik naar het nieuws kijk, en hoor of lees over haat, geweld, wraak en bedreiging, vraag ik me vaak af wat ik kan doen om bij te dragen aan verzoening. Het bijbelverhaal over Jakob en Ezau helpt me hierbij.

De missie van de Heraut

In 1903 stichtte Mary Baker Eddy De Christian Science Heraut, met het doel: “de universele werkzaamheid en beschikbaarheid van Waarheid te verkondigen” (My 353:14). De definitie van ‘heraut’ in een woordenboek: “voorloper – een boodschapper die vooruit is gestuurd om bekend te maken wat er gaat komen”, geeft een speciale betekenis aan de naam Heraut en wijst ons bovendien op onze plicht – de plicht van ieder van ons – om te zorgen dat onze Herauten hun taak vervullen, een taak die onafscheidelijk is van de Christus en werd aangekondigd door Jezus met de woorden: “Ga heen in heel de wereld, predik het Evangelie aan alle schepselen” (Markus 16:15).

Mary Sands Lee, Christian Science Sentinel, July 7, 1956

Lees meer over de Heraut en zijn missie.