Wil je een betere genezer worden? Dan moet je uitkijken naar artikelen zoals deze, die periodiek verschijnen in The Christian Science Journal, Christian Science Sentinel en De Heraut van Christian Science. Hun doel: het corrigeren van sommige misvattingen over Christian Science, die ons ervan kunnen weerhouden de gewenste resultaten te bereiken.
Wat zou ons ervan weerhouden om ten volle profijt te trekken van ons vertrouwen op God voor genezing? Het lijkt een beetje op de vraag waarom we niet altijd optimaal kunnen profiteren van de zon. Vanuit meteorologisch perspectief zou dat een vraag kunnen zijn die eenvoudig te beantwoorden is: de lucht kan bewolkt zijn. De zon schijnt wel, maar hoe zwaarder het wolkendek is, hoe minder we profiteren van de warmte en het licht van de zon. Op een wolkenloze dag kunnen we echter volop genieten van elke zonnestraal.
Op dezelfde manier, wanneer we worstelen om de nabijheid van Gods kracht en aanwezigheid te voelen, kunnen we onszelf afvragen: Welke wolken doorkruizen mijn mentale landschap? Gedurende de tientallen jaren dat ik Christian Science-genezing heb beoefend, ben ik gaan inzien dat veel van deze "wolken" onder één overkoepelende noemer vallen – de schijnbare overheersing van de fysieke geneeskunde. Met andere woorden: het conventionele medisch denken is zo alomtegenwoordig, dat het deel is geworden van de collectieve mentale atmosfeer; en misschien worden we er onbewust door beïnvloed, zelfs wanneer we ons tot God blijven wenden voor genezing. Er zijn verschillende specifieke manieren waarop deze invloed ons genezingswerk zou kunnen verstoren.
De impuls om te repareren
Als nieuwkomer in Christian Science dacht ik dat genezing impliceerde dat er iets opgeknapt was. Als er een probleem was, werd gebed toegepast om het te repareren of te verbeteren. Gebaseerd op het medisch voorbeeld waarmee ik was opgegroeid, leek het logisch om met het probleem te beginnen om tot een oplossing te komen.
Christian Science legt echter uit dat effectief gebed bij God begint. Het is beslist een 180 graden verandering van de traditionele benadering om problemen op te lossen. Maar het is de basis van de genezingen van Jezus, de Wegwijzer; het is wat hij onderwees en aantoonde. Wanneer we bevestigen dat Gods schepping altijd intact is, geestelijk, heel, onschendbaar en compleet, ervaren we genezing en hoeft er niets opgelost of gerepareerd te worden. Onze taak is om onze focus te verplaatsen van het bewijs van de zintuigen naar het geestelijk ware feit en dan wordt de zuivere, ongerepte werkelijkheid gezien.
Vanuit dit gezichtspunt is een fysieke uitdaging niet iets dat een opknapbeurt nodig heeft, maar een gelegenheid om te zien wat werkelijk waar is. En deze op God gebaseerde visie bevat geen ziekte of zonde.
Tijd als factor
Een andere misvatting die ik had over genezing en die werd gecorrigeerd toen ik Christian Science beoefende, was dat tijd een rol speelt om weer gezond te worden. Het voorbeeld van Christus Jezus helpt hier ook. Door zijn genezingen liet hij zien, dat voor volledig fysiek herstel alleen een duidelijke erkenning van de werkelijkheid nodig is – wat God weet. Voor Jezus was tijd geen factor. De evangeliën staan vol met voorbeelden van allerlei lichamelijke kwalen – zelfs langdurige – die onmiddellijk werden genezen, gewoonweg omdat hij zich zo bewust was van Gods onwrikbare goedheid.
De subtiele overtuiging dat het tijd kost om genezen te worden, zou een obstakel kunnen zijn om meer onmiddellijke genezingen te zien. In onze gebeden is het dus goed om hier alert op te zijn. Als we denken dat we bezig zijn een fysiek lichaam te veranderen, kan dat tijd kosten. Maar hoe lang duurt het om een mentaal concept te veranderen? Een nanoseconde? Christian Science-genezing houdt een verschuiving van denken in, van een beperkt inzicht over wat werkelijk en mogelijk is naar God, het oneindige Al.
Diagnose
Een andere belemmering voor effectieve genezing is de verleiding om een fysieke diagnose te stellen. Aangezien dit verplicht is in de traditionele medische genezingspraktijk, is het dan verrassend dat de impuls om symptomen te googlen, anderen ernaar te vragen of de berichten van advertenties in je op te nemen, zo overheerst? Een fysieke diagnose wordt vrij algemeen beschouwd als een integraal onderdeel van het vinden van een remedie; maar vanuit het perspectief van Christian Science kan dit de vooruitgang in genezing belemmeren, omdat een fysieke diagnose is gebaseerd op de veronderstelling dat we biologische organismen zijn op een levenspad dat wordt gedicteerd door de claims van sterfelijkheid. Christian Science heeft een tegenovergestelde visie – dat we volledig geestelijk zijn, worden bestuurd door Gods wetten van gezondheid en harmonie, die absoluut zijn en elke aanspraak op een andere wet te niet doen.
Tijdens mijn eigen reis bleek het van nut om deze scherpzinnige observatie van Mary Baker Eddy te vinden, die zelf een uitgebreide genezingservaring had. In haar leerboek Wetenschap en Gezondheid met Sleutel tot de Heilige Schrift, schrijft ze: "Een fysieke diagnose van ziekte zal . . . ertoe bijdragen ziekte te verwekken" (blz. 370). Ze maakt duidelijk dat ziekte geen lichamelijke aandoening is, maar moet worden behandeld als een zieke gedachte. Een fysieke diagnose genereert angst en leidt in de verkeerde richting door deze belemmering te rechtvaardigen in plaats van te overwinnen.
Voor genezing is het nodig te weten wat geestelijk waar is en niet de details van wat er mis is. Ik heb ondervonden dat door consequent aan Gods kant te blijven staan, elk probleem effectief wordt behandeld ongeacht of ik wel of niet de medische naam ervan weet.
De zilveren kogel
Soms merk ik dat er aantrekkingskracht is om te proberen de juiste persoon te vinden om ons te helpen met genezing, of de perfecte passage in de Bijbel of in de geschriften van Mary Baker Eddy, waarvan iemand anders dacht dat die nuttig zou kunnen zijn om de situatie te verhelpen. Dit is niet veel anders dan het zoeken naar de juiste medicatie of behandelingsvorm om het gewenste resultaat te verkrijgen.
Maar genezing in Christian Science houdt regeneratie van denken in – een verschuiving van het geloven in een fysieke basis van het bestaan naar het erkennen van de geestelijke werkelijkheid van het zijn. Dit kan op oneindige manieren gebeuren als we ons denken openstellen voor God en Zijn onbegrensde geestelijke ideeën.
Onszelf bevrijden van alle bovenstaande misvattingen stelt ons in staat om sneller definitieve genezing te zien – zelfs in moeilijke situaties. Hier is een verslag van een vriend die op reis was in een afgelegen deel van Azië:
"Plotseling verloor ik het gebruik van mijn linkerarm en hand. Ik was verschrikkelijke angstig en had veel pijn. Terwijl ik bad, werd ik eraan herinnerd dat we 'in het Koninkrijk' zijn – dit is een verwijzing naar Jezus' lering dat ‘het Koninkrijk der hemelen is nabijgekomen’ (Mattheüs 4:17) – en dat daar niets slechts kan binnendringen. Dus concentreerde ik me alleen op deze gedachte, omdat dit het enige was dat ik kon bedenken om te doen
"Ik redeneerde dat ik werk had gedaan dat bepaalde eigenschappen van God, het goede, vertegenwoordigde. Ik werd gegrepen door dit idee. Niets stond dit in de weg, zelfs niet het verlies van het gebruik van mijn arm en de acute pijn. In zekere zin was dit 'in het Koninkrijk zijn' – mij bewust zijn van God, het goede – onaangetast.”
“Deze denkwijze leek mij volkomen logisch. Interessant genoeg verdween de pijn, want in bredere zin leek de werkelijkheid ervan niet logisch en onmogelijk. Maar de pijn kwijt te zijn – en de bewegingsvrijheid van mijn arm en hand terug te krijgen – was niet het uiteindelijk doel, want ‘de ontkenning van een negatief' is geen authentiek positief. Wat werkelijk hielp was de erkenning van het Koninkrijk”.
Zoals het voorbeeld van mijn vriend laat zien, was er geen element van medische benadering nodig om genezing te bewerkstelligen. Wat genezing bracht was zijn gedachten te verplaatsen van wat verkeerd was naar de waarneming van wat al werkelijk, aanwezig en krachtig was – Gods absolute alheid en goedheid en Liefde voor Zijn schepping.
In dit bewustzijn van het goede te blijven, is de weg die ons leidt uit elk "wolkendek" waarmee we worden geconfronteerd naar de stralende Waarheid, die ons laat zien dat we nu en altijd heel zijn.